读《禅与心理分析》
个人喜欢程度:⭐️⭐️⭐️
因为喜欢“无意识”,想更了解它,所以看它
个人更喜欢心理分析的部分,更容易理解,禅的部分看不太懂,或许需要“灵根”吧。全书最喜欢的是“第三篇 人类处境与心理分析“的“人类处境“部分,论述的很精彩,深有体会那种撕裂感和犹豫摇摆。
公案
禅与心理分析相同部分,“公案”就是用设计过的情形,逼修行者放下逻辑思考,潜入自己的情绪和无意识中
客体分离与亲密关系
在幼儿阶段,主体客体未分离,爸爸妈妈开心自己就开心;在成年阶段,主体客体分离,爸爸妈妈不开心,但自己可以开心;在新生家庭阶段,主客分离但连接,伴侣不开心,我可以开心,但我能共情伴侣并给予支持。
在禅宗里面是这么表述的:
健康的亲密关系是“分离但连接”的,不是控制性的“融合一体”。
依赖、放纵、放弃、工作与爱
在“人类处境“(个人觉得“人类困境“更合适)论述中,人类从“依赖客体“变为“放纵主体“,最后变为“放弃生命“,这是巨大悲剧,人类从古至今从未脱离这个路径。对于这个路径,非常有感触,这里做些介绍。
依赖(追求)
我们依赖客体(财富、权力、威望、男性美、女性美、知识、德性的完美、艺术创作、身体美、声望、个性或“成功”),将它们奉为皋臬,认为是一生的追求,是人生的意义,将生命混同于“做某种东西”。在这种将客体奉为上帝的状态下,我们“希望立即能够既证明它自己,又可以自他人得到承认与赞赏,或者是与他人结盟,或者是控制他人,或者是从他人独立“。在这种追求下,我们始终有“未完成感“和“追寻不到“的挫败感。
放纵(逃避)
因为始终“求而不得“,于是开始陷入另一种极端,完全追求“主体性“(去做自己),追求“有得做”“有得玩”,是驱迫性的自发性,放纵的自我武断,不负责任的不随和,或任性的自由与恣情纵欲。这些东西,只能提供暂时性的消遣和满足,整个人会陷入“无意义、空虚与放荡“。
放弃(绝望)
由于在“去做自己”方面的努力失败了,这时候会进入最后一个阶段:放弃。有 2 种方式:不做自己(彻底放弃自主性)、毁灭自己(彻底放弃生命)。“不做自己“的表象有:宗教崇拜、世俗成迷、嘲讽态度、奴性盲从、婴幼儿退行、精神分裂。“不做自己“是通过放弃自主性来逃避困境,如果发现困境依然逃避,就会做出悲剧决定“自杀“。
工作与爱
主客体互相独立,但又互相依存。健康状态下,通过“工作“追求客体(财富、权力、威望、男性美、女性美、知识、德性的完美、艺术创作、身体美、声望、个性或“成功”),通过“爱“追求主体(自我关怀)。
更新记录
2026-04-23:新增“客体分离与亲密关系、依赖、放纵、放弃、工作与爱“章节。写的很困难,借助谷歌的 notebooklm 才理清楚,读的时候只是有感触,但要表达出这种感触很难,有很多是体验性的东西,比如“很用力的追求“、“空虚感的折磨“,这些都是体感,文字只能说出百分之一。无论如何,成果还算满意,跟之前读的书有融会贯通的感觉,挺不错,期望能帮到一些人
2026-03-31:初稿